历史上，曾有一古人，其诞生之初被高人占卜命运，谓之贵不可言。其成年之时，大贵族欲将自己的女儿许配给他，再次占卜，谓之子孙后代将会尊贵的无可比拟。
蓍草算卦
此人是谁？不急，容笔者卖个关子。
此人的家族可谓是枝繁叶茂，能人辈出，尤其是在短短二百年的时间里诞生了三位古代世界顶级的军事家，其中一位被尊为“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
说到这里，不少读者已经想到了，没错，他就是孙武，他的《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”，尊为“武经七书”之首。
那么，顺藤摸瓜，他的家族中还有另一位呢？
很多人会想到另一位，孙膑。
正确，他们是一家人，根据考证，孙膑为孙武的五代孙。
身残志坚 复仇成功
孙膑早年曾遭到同学庞涓陷害，被搞残了双腿，后来他辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，奠定了齐国的霸业，其晚年著成的《孙膑兵法》对后世影响深远。
如此看来，接下来的一位应该也是孙氏家族的成员了？
还有谁呢？
吃俺老孙一棒！
孙悟空？我giao！
严肃些，这是历史，既然找不到下一位名人，那么笔者给个暗示，带领诸位一起向前扒一扒齐国孙氏的历史。
孙武，春秋时期齐国贵族，其父，孙凭齐国贵族，其祖父，孙书齐国贵族，是这一支孙氏家族的始祖。
孙书何人？
齐昭公十九年（公元前521年）田书伐莒有功，受齐景公封乐安，赐姓孙氏。
原来孙武的祖父孙书即是田书
老话说：天下无二田。此人正是春秋战国时期齐国田氏家族的田书。
说到这里，不少读者朋友一定能猜到最后一位军事家的名字，没错，他就是田穰苴。
田穰苴临危受命，击退晋燕侵略军，后担任齐国大司马，故而世称司马穰苴。
司马穰苴
相传，自夏、商、周三代王朝的大司马都会总结兵法，编纂兵书，成《司马法》，但到了春秋战国时期，历代《司马法》已经遗失，这种情况下，田穰苴总结自己治军经验，著《司马穰苴书》。
《司马法》：国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。
到了齐威王时期，强大的齐国着手编撰《司马法》。
齐威王使大夫追论古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。
作为同族长辈，田穰苴的《司马穰苴书》一定对《孙子兵法》、《孙膑兵法》的形成产生了不容置疑的影响。
司马迁：“余读司马兵法，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少襃矣若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及司马兵法之揖让乎？世既多司马兵法，以故不论，著穰苴之列传焉。”
《太史公自序》：“自古王者而有司马法，穰苴能申明之。
至此，我们开篇的疑问也该解开了，那位出生就受到高人占卜，谓之贵不可言的古人，便是齐国田氏的创始人，也是田氏始祖，田完。
田完的家族在齐国发展壮大，逐渐掌握齐国大权，在公元前386年，他的子孙得到天子册封，取代国君之位，史称“田氏代齐”。
从田完逃奔齐国到田穰苴担任大司马，再到孙武攻破楚国国都，及至孙膑辅佐田忌打败魏国，这期间的时间跨度不过三百年，作为一个能够在三百年间培育出三位顶级的军事家的家族，“田氏代齐”也就不足为奇了。
这个家族在军事领域的贡献可谓卓越
实际上，在“田氏代齐”400年后，他的子孙又来了一次“王莽篡汉”。
如此看来，果然命格非凡。
那么就让我们来了解一下这位田氏始祖。
田氏始祖，田完。
说田完必说陈完。
在古汉语中，陈和田的古音里面都读dien，类似于“殿”的发音。在现代闽南语里面仍然保留了dien的古音，可见，先秦时期陈、田同音。
各位读者可能发现了，按照笔者的习惯，说谁的故事都要扒个祖上三代。
那么田完的故事，要从他的爷爷说起，但问题是，笔者知识有限，分不清他的爷爷和他的叔叔。
我们来回顾这段历史。
根据《史记》记载，陈国国君陈桓公重病，国君的弟弟陈佗（一说名陈他）勾结蔡国人杀害国君及太子，陈佗继位为君，是为陈厉公。厉公之妻是蔡国人，风流放荡，与蔡国男子通奸，厉公非但不在意，甚至一起去蔡国风流快活。
这一切，都被陈国先君桓公的小儿子看在眼里，他就是陈林，由于怨恨厉公杀害自己的父兄，陈林决心报复。
终于在厉公前往蔡国寻欢作乐的途中设计将其杀死，遂自立为君，是为陈庄公。
陈佗虽死，却留下一个好儿子，我们故事的主角，陈完。
目前为止，我们可以看到，陈桓公是陈完的叔叔，北方话叫大爷。
不过！如果大家打开搜索引擎，输入陈完，他的父亲却叫陈跃，奇了怪了。
那么，必须会到故事开头，我们来将另一个版本的故事。根据《春秋左传》及其他同时期史料分析，剧情是这样，陈桓公重病，国君的弟弟陈佗（一说名陈他）勾结蔡国人杀害国君及太子，陈佗继位为君，是为成废公。
到这里，双方史料并无出入，，，等下？他怎么成了废公？额，废公，，，我们继续看。
同样的，陈佗的妻子风流放荡，与蔡国人通奸，陈佗不加制止，反而一同淫乐。
这一切，都被陈桓公的三个公子看在眼里，他们分别是的次子妫跃及三子妫林、四子妫杵臼。
诶，为啥没有大儿子？
因为大儿子早被废公害死了，，，
终于，怀恨在心的三个公子趁废公在蔡国寻欢作乐期间设计将其杀死，遂立二哥陈跃为君，是为陈厉公。
在这个版本中，陈跃生陈完。
好了，历史的迷雾很难拨开，但不论陈佗还是陈跃，他们陪伴陈完成长的时光都很短暂。
但却留下了一段往事。
齐僖公二十六年（公元前705年），陈完降生，路过陈国的周太史为陈完占卜算卦。厉公请周太史为儿子占卜命运，得了观卦，并演变为否卦。
《周易》中这一变卦为“观国之光，利用宾于王”。
蓍草
据《史记卷四十六·田敬仲完世家·第十六》记载：陈完者，陈厉公佗之子也。完生，周太史过陈，陈厉公使卜完，卦得观之否：“是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此而在异国乎？非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之後。物莫能两大，陈衰，此其昌乎？”
接下来，太史开始猜测起陈完的命运：或许他会代陈有国；或许不在此地而在异国；但这一切不会发生在他身上，而是在他的子孙身上；如果真是异国，则必然是姜姓国君统治的国家；事物难以在两个方面都充分壮大，大概要等到陈国衰落，他们才会兴起。
儿子的命格贵不可言，陈厉公应该是对未来充满了期待，实际上，后来的历史也将验证了这一预言。
到了陈完成年时，大夫懿氏打算把女儿许配他，也进行了占卜，说他将在姜姓之国发展壮大，到第五代开始昌盛，地位达到正卿，到第八代就无可比拟了。
“是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京”
然而预言中存在一个十分重要的条件，那就是要离开陈国，前往姜姓国家，然而，这位公子又是为何会离开自己的国家？我们继续看。
《史记》庄公卒，立弟杵臼，是为宣公。宣公二十一年，杀其太子御寇。御寇与完相爱，恐祸及己，完故奔齐。齐桓公欲使为卿，辞曰：“羁旅之臣幸得免负檐，君之惠也，不敢当高位。”桓公使为工正。
公元前672年，陈宣公杀太子，而与太子交好的陈完害怕祸及自身，投奔齐国，齐桓公欲拜其为上卿，而陈完以推辞不受，任职工正，主管工匠营造。
自此，陈完改姓为田，称田完，经过子孙几代人的努力，建立起了一个庞大的家族，为中华文明贡献出了一个又一个生动的故事。
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