按照《易经》的顺序,小畜排在第九位,是巽宫的第二卦,从五行属性来说属木。
我们正式对这一卦开始介绍:
首先,是小畜的卦象。
小畜底下是乾卦,上方是巽卦,所以又可以记为——风(巽)天(乾)小畜。
其次,是小畜的卦辞和爻辞。
人们聚集在一起,比邻而亲,在农业社会中,逐渐就会产生积蓄。然而此时的积蓄也是比较少的,同时畜也有“止”的含义,故而“密云不雨”——也说明水汽只是在天空聚集,但目前还不能下雨。
再次,则为彖辞。
彖辞说“柔得位”,那我们回到卦本身来看。小畜只有一个阴爻,代指的“柔”,即是六四,阴阳当阴位,且上下相应。故而小畜给人的感觉是强健,但谦逊,刚强中正且行为坚定的。
再来看本卦的象:风行天上,小畜。君子以懿文德。
这是讲,风在天空吹过,
简要结合每一爻的“小象”,解释每个爻的爻辞:
初九:象曰:“复自道”,其义“吉”也。
本爻说的的“复自道”,是指的“乾卦”本身应该回到自己本身的位置——在上。而内卦为乾——刚健有力,外卦是温柔吹拂的风(六四),说明这条道路是可以走得顺的,不会有问题。
九二:象曰:“牵复”在中,亦不自失也。
本爻是指的,要与志同道合的人携手共进——这是不是会让人想到比的精神呢?这样做,便不会迷失。
九三:象曰:“夫妻反目”,不能正室也。
那么怎么携手共进,就忽然“夫妻反目”了呢?这要从本爻爻辞里讲。爻辞里说“舆说辐”,此处的“说”通“脱”,便是指车轮脱了车辐,那么车轮和车轴自然无法同心相向——于是,夫妻反目,家里闹翻了天。
六四:象曰:“有孚惕出”,上合志也。
本爻,讲的是要有诚信之心,“上合志”指的则是之上的两个阳爻,可为本爻的助力,以此便能远离灾难。
九五:象曰:“有孚挛如”,不独富也。
本爻与方才所讲的“合志”相通,“挛如”是手指合拢的样子——那么有诚信,齐心合力,自己富裕,也要带动邻居们一同富裕,且能因此得到邻居们的帮助。
上九:象曰:“既雨既处”,“德”积“载”也。“君子征凶”,有所疑也。
本爻,这一爻又已是积蓄到了极限,而“望”则是满月的意思,那么月满则亏,便将招损。此外,本爻也有阴盛阳衰之意。
卦象故事
《断易天机》曰:此卦韩信击取散关不破,卜得之,后再击之,国破也。
其评曰:小畜者,塞也。密云不雨,夫妻反复,信息不通,速行却伏。求事不成,欲迟欲速。
故称其:匣藏宝剑之课,密云不雨之象。
今天来讲暗度陈仓的故事。
散关,又称大散关,在陕西省·宝鸡市西南大散岭上。
韩信击散关的故事,听起来似乎有些陌生,但若换个说法,想来就甚是熟悉了吧——明修栈道,暗度陈仓。
《史记·高祖本纪》中是这样讲的:
正月,项羽自立为西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。负约,更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。汉王之国,项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸候盗兵袭之,亦示项羽无东意,八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,还走;止战好時,又复败,走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳,引兵围雍王废丘,而遣诸将略定陇西,北地、上郡。
秦末天下大乱,刘邦率先攻入咸阳,并自立为关中王,无奈项羽势力更加强大,所以刘邦只能先将咸阳等地让给了项羽,自己退守汉中。
而为了防备刘邦,项羽分封了秦朝投降的章邯为雍王,扼守散关。
刘邦离开之时,将栈道烧掉,向项羽表示自己无意东来。但到当年八月,他便用了韩信的计谋,明着在重修栈道,实际上偷偷取道陈仓,突袭章邯,取得了大胜,也奠定了未来称帝的基础。
那么明修栈道时期的韩信,其实就是在帮助刘邦暗暗积蓄力量,以图未来入主中原。
好,那么今天的小畜就讲到这里,明天将进入新的一卦——履。感兴趣的朋友请点赞、收藏、关注哦,谢谢!
- 讲你读得懂的《易经》:乾——芒砀山边,刘邦的故事
- 讲你读得懂的《易经》:坤——仔细讲讲黄裳、龙战于野都是啥
- 讲你读得懂的《易经》:屯——凭什么它能够排在乾坤之后
- 讲你读得懂的《易经》:蒙——懵懂孩童求学与娶妻之间的关系
- 讲你读得懂的《易经》:需——鸟孵蛋为什么代表“信”
- 讲你读得懂的《易经》:讼——争讼之卦,如何遇难成祥
- 讲你读得懂的《易经》:师——从卦象来看古代的屯田制
- 讲你读得懂的《易经》:比——告诉你应该辅佐什么样的人
如若转载,请注明出处:https://www.xkfy8.com/archives/9031