大家好，我们今天继续抄读《易经》——需。
按照《易经》的顺序，需排在第五位。是坤宫第七卦，所以它的五行属性为“土”。
我们正式对这一卦开始介绍：
首先，是需的卦象。
需的内卦是乾卦，外卦是坎卦，所以又可以记为——水（坎）天（乾）需。
其次，是卦辞和爻辞。
从爻上来看，需下方是乾，意为天，而水则在天的上方，也就是说虽然天空中乌云密布，但雨却并没有下下来。结合此前的兑、蒙等万物生发之象，那么眼前正是大地上的众生渴望天降甘霖，润泽苍生的状态。同时，天上已经有要下雨的迹象，那么这时最重要的其实是在等待中坚持，要有信任——故而是“有孚”。
孚，通“孵”，因为鸟儿孵卵有信期、有结果，故而引申为“信”的含义。
再次，则为彖辞。
彖辞之中，讲到险在前方，指的其实是外卦“坎”。水，在古代是难以跨越的，因此涉水为险。不过只要为人内心刚健、坚定——即是内卦的乾，那么便可以不陷在危险之中，“利涉大川”，只是需要坚定自己的信念，等待合适的时机。
再来看本卦的象：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
这是在讲，云已经升到了天上，只要耐心等待，便会下雨。这时君子要用“饮食宴乐”的放松心态，予以等待。
简要结合每一爻的“小象”，解释每个爻的爻辞：
初九：象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。
初九从位置上来看，距离前方的危险最是遥远，所以如果以坎为中心而言，初九所在便是在“郊野”。此外，初九是阳爻、在阳位，所以适合用守恒的刚毅之心在此等待，便不会有什么问题。
九二：象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。
本爻，相对初九而言更接近坎，我们日常也会有这样的经历——亦即在等待的过程中，逐渐听到来自外界的闲言闲语，那么这时还是需要自己秉持初心，保持忍耐，终将迎来好的结局。
九三：象曰：需于泥。灾在外也，自我致寇，敬慎不败也。
上一爻讲沙、衍在中也，如同水流在细沙中前行，虽然行进得比较慢，有时候还会陷进去，但总体还是在往前。但到了本爻，水土相混，发展成了“泥巴”，那自然就更加难以前行。这时也代表着灾难已经临近，如果冒进就会使得贼寇侵入，唯有谨慎才能够保持不败之地。
六四：象曰：需于血，顺以听也。
此刻已经是陷入了灾难、困境之中，这时候要因势利导、顺应变化而为——顺以听，听指的是接纳外在传入的信息，所以这时候切不可依然固执己见，更不能盲目自大。
九五：象曰：酒食贞吉，以中正也。
“九五”总是好的，熬过了之前的等待，一路坚守终得正位，这时便可以稍微放松一些了，外在可以吃吃喝喝，闲散应对，但仍要保持内心的中正。
上六：象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
此刻的不速之客，有一说指的是内卦的九三，且九三有初九、九二的助力，三者等候良久，终于等到了最终，蜂拥而至，便成为了不速之客。而上六，阴爻阴位，性上来说比较柔顺，那么对待这样的不速之客，态度仍然是柔顺谦和的，所以整体局面仍然吉祥欢乐。
至于说上六不当位，则是因为上六虽然是阴位，但已经到了劲头——过满。
卦象故事
《断易天机》曰：此卦蔡顺遇赤眉贼，卜得之，乃知必脱大难也。
其评曰：蒙者，须也。云行于天，见险不前，将身有危，恐破勾连。大事欲至，忧虑悬悬，光亨贞吉，利涉大川。
故称其：云霭中天之课，密云不雨之象。
相比起前几卦中的刘邦、项羽、王莽、刘秀，本卦的蔡顺并没有那么知名，也不是很大的人物，但他却有个故事，传唱了千百年。
那就是《二十四孝》之中的《蔡顺拾椹》。
蔡顺少年孤，事母孝。岁荒，粮食不足，顺日拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。
仍然是王莽篡汉的时节，我们在上一卦讲到，当时天下大乱，政令不行。后来遇到了年景大荒，民不聊生，农民揭竿起义。当时最有名的两股势力，一个是绿林军，一个是赤眉军。
蔡顺自幼没了父亲，与母亲相依为命。因为庄稼不够吃，他便去采桑椹。
采了两筐桑椹，正准备回家时，结果撞上了赤眉军，被抓。
赤眉军检查他随身带的物品时，发现了这两筐桑椹，一筐红色、一筐黑（深紫）色，觉得很是奇怪，便问他这是为什么。
蔡顺回话说，黑紫色的是已经熟了的，更好吃一些，所以带回家后是给母亲吃的；红色的酸，是自己吃的。
这样的孝行感动了赤眉军，于是便没有难为他，放他离开，并且还提出要送他一些白米、牛蹄带回去（蔡顺坚辞不受，因为都是不义之财）。
所以这一卦，其实显示的就是蔡顺内心的刚毅中正——侍母孝诚。而他处于危险之中，仍然不卑不亢，心怀希望，最终也逃脱了险境。
好，那么今天的需就讲到这里，明天将进入新的一卦——讼。感兴趣的朋友请点赞、收藏、关注哦，谢谢！
之前的几篇链接放在下方，感兴趣的话可以一起看哦。
- 讲你读得懂的《易经》：乾——芒砀山边，刘邦的故事
- 讲你读得懂的《易经》：坤——仔细讲讲黄裳、龙战于野都是啥
- 讲你读得懂的《易经》：屯——凭什么它能够排在乾坤之后
- 讲你读得懂的《易经》：蒙——明明是讲求学，为何爻辞跟结婚有关
如若转载，请注明出处：https://www.xkfy8.com/archives/9149
相关推荐
-
霆字五行属什么(霆字五行属什么名字)
霆字五行属什么？名字揭秘 在中华传统文化中，五行学说扮演着重要的角色。五行包括金、木、水、火和土，它们代表着不同的元素和属性。那么，我们来揭秘一下“霆”字在五行中属于何种属性和名字…
-
骸骨的意思是什么（骸骨的意思和造句）
骸骨，◆1.屍骨。○《呂氏春秋?禁塞》：“故暴骸骨無量數，為京丘若山陵。”○《太平廣記》卷一六○引[唐]無名氏《异聞錄?秀師言記》：“死後乞九郎作窣堵坡（梵語浮圖）於此，為小師藏骸…
-
艘成语四字词语？艘成语四字词语有哪些！
新华社北京9月24日电 题：十年一舰——写在中国海军辽宁舰入列10周年之际 新华社记者黎云、孙鲁明 历史的时针回拨到2012年9月25日，大连。天气预报中的阵雨没有如期而至，大连港…
-
扔的成语~（抛弃的成语与典故）
在中国文化中，成语是语言的精华，往往蕴含着深厚的历史背景与寓意。在成千上万的成语中，“扔”的成语不仅反映了古人对事物的处理态度，也揭示了人们对生活中抛弃与重生的哲学思考。接下来，我们将通过几个成语的解读，带您走入那个充满古老智慧的世界。###一、抛砖引玉“抛砖引玉”这个成语
-
娴的意思和含义~（娴字的解释与用法）
在汉字的海洋中，每一个字都承载着丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。今天，我们要探讨的汉字是“娴”。这个字在现代汉语中常用，但其背后的含义与用法却值得深入挖掘。###一、娴的字形与字音在汉字的构成上，“娴”字由“女”和“闲”两个部分组成。其拼音为“xián”。这个字的结构不仅体现了其文化特色，也反映了与女性有关的文化背景。###二、娴的基本含义“娴”字的基本含义与女性的优
-
神字五行属什么属性？神字的五行属性是什么！
一、世界三大逻辑 世界有三大逻辑，因明逻辑、名学逻辑、线型逻辑，因明逻辑就是佛法、名学逻辑就是道家文化，线型逻辑就是哲学以及科学层面的一切学问，也就是说道家文化本质上来说是姓名学，…
-
艘字四字成语？艘字的四字词语有哪些！
浙江省温州市是我国著名的侨乡。温州朔门古港遗址最新考古成果证明，早在宋元时期，温州就是中国东南沿海的重要商港，是海上丝绸之路的重要节点。 在28日国家文物局举行的“考古中国”重大项…
-
「2022（壬寅）年公祭中华人文始祖伏羲大典」伏羲文化的历史传承和时代意义
【2022（壬寅）年公祭中华人文始祖伏羲大典】 伏羲文化的历史传承和时代意义 天水伏羲庙内的见易亭 伏羲画像 伏羲故事 连环画 天水卦台山 本文图片均为资料图 甘肃日报特约撰稿人 …
-
西安起名大师严峻（西安起名大师哪个好）
西安这个城市在历史上被叫做长安，相较于西安这个名字，“长安”无疑听起来要大气很多。 那么，长安又是什么时候被更名为西安的？古人为什么要更改这个历朝古都的名字呢？ “长安”的由来长安…
-
起名字软件,免费的取名软件？
在日常工作和学习中，我们经常需要处理大量的文件，特别是在文件归类整理过程中，给文件进行重新命名是非常重要的一个步骤。而如果手动一个个更改文件名，不仅费时费力，而且容易出现错误。所以…