华夏大地、华夏儿女等等这些耳熟能详的表述,常常作为我国的代称,却鲜有人知其深层次内含。究竟什么是“华夏”?很多人都进行过解读,有从文字演变溯源层面入手的,认为“华者荣也;夏者,大也。”,故曰“华夏”。也有从服饰礼仪层面理解的,认为中国人自古打扮穿着美丽的华服,所以谓之“华”;又有礼仪文明之邦而博大,所以谓之“夏”。这些说法不能说不对,但也不能算全对。至少是只知其一不知其二,只知其表不知其里或者其踪。因为他们都只是片面简单的解释了一些表象或者皮毛,而没有深入到华夏民族文化的根或者骨髓。要知道,华夏一词真正所蕴涵的,是这个民族的发展史,就应该寻根问底追问“我是谁?我从哪里来?我的祖先又是谁呢?”
既然华夏一词作为我国的代称,又蕴涵着民族的发展史。首先,从这两个字的先后顺序就反应出华夏民族的发展历程,华是早于夏的。那么,什么是华呢?
从《说文解字》和华字的演变发展得知,当初并没有华字,其前身是“花”。花是花朵,是美丽的,也是果实的前身,是因果之“因”,也既民族发展之因。据《列子》、《国语》、《补史记》等文献记载,华就是指华胥国,其创始人华胥氏是我国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领,生伏羲和女娲,传嗣炎、黄二帝。相传华胥氏穿着华丽的服饰,美的像花;出生于华山之阳,故曰“华胥氏”,华山因此得名。又据我国最早的史学典籍《尚书.禹贡》记载:“华阳、黑水惟梁州……西倾、朱圉、鸟鼠至于太华”。太华,就是太华山,既华山。太是庙号,是远祖、初祖或创始人的意思,如太尊、明太祖等;华是华胥氏,因华山就是一片巨石群,远远望去,如同一朵美丽的白莲花,五座主峰犹如白莲中的花蕊。概周人认为华胥氏诞生于此,此山之型又完美诠释了华胥氏之美,是华胥氏神灵永恒的化身,故而名其太华山。太华山最高海拔2154米,为五岳之最,华夏初祖华胥氏居此可俯瞰整个华夏大地,这是华山得名的另一重要原因。

华山
从华胥氏在关中建立华胥国,后嗣繁衍生息历经五帝和夏,传至周,族群血缘不断发展壮大。周人认为自己继承于夏,夏是大、是多的意思,所以周人以夏自居来表示自己的民族血缘和国家。《尚书·君奭》周公曰:“惟文王尚克修和我有夏。”《尚书·立政》周公曰:“帝钦罚之,乃怦我有夏,式商受命,奄甸万姓。”《尚书·康诰》成王曰:“文王……肇造我区夏。”这些记载充分表明,华夏之夏,虽跟夏朝之夏有关,但此夏非彼夏,并非完全意义上的夏朝之夏。因华夏一词最早由周人提出,周初典籍《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾”,表明华夏一词最初就特指周人。既然夏表示大、表示多,而周人在血缘上又继承于夏,从民族的繁衍壮大上来说,这就好比一棵从根往上生长的大树,越往上树冠会越来越大。周人作为继承于夏的后人,族群一定大于前者。所以周人之夏,不仅是继承夏人的血缘,还反映出华胥氏后人的不断发展壮大情况。可见,华夏一词本身所承载的历史信息,就是民族血缘乃至文脉的发展历程。在当时就表示,周人的民族血缘自华胥氏开始,发展至周,已经形成了一个庞大的民族群体,故曰“华夏”。

华胥氏像
也许有人疑惑,既然华夏已经暗合了民族的血缘,为何还要派生出中原人的概念来?这是因为,第一:虽然诞生于关中的华夏人在不断发展壮大,但当时四周的其他血缘民族,比如东夷、南蛮、西戎、北狄也在发展,且对中间(关中)的华夏人有渗透之势,为了在族群优劣和血缘上与其相别,聪明的周人用了“中原”这个更为具体的词汇来表示自己纯正的华夏血缘身份,不过这个概念本身体现不了民族发展历程;第二,西周实行宗法分封制,大量中原人被分封到关中以外的九州各地封土建国,并在文化上将那些其他血缘的人进行同化,这些中原人的后代又与其他血缘民族通婚,这样他们的后代在血缘上就变得不纯,就不能再叫中原人,而只能叫做华夏人。由于从西周起,历朝历代大多都是中原人掌权,为了向优等的权贵民族靠拢,中原人这些血统不纯的后裔,在民族身份的选择认定上,更愿意将自己归于华夏,这便是民族融合。直到今天,这种融合还在进行,不过今天的融合,早已去处了民族优劣的因。比如你是华夏人,也就是汉族人,娶了其他民族的媳妇,或者嫁给了其他民族,在给孩子的民族成分认定登记上,可在夫妻双方的民族之间有一次机会的自由选择,要是没有对少数民族的政策照顾,相信大多数家庭都会给孩子选择汉族身份。中国人自古就有少数服从多数的文化理念,当周人实行宗法分封制,那些大量走出关中的中原人,在黄河中下游聚集的最多,因此,自周开始,关中以外的黄河中下游地区,虽是中原人和其他血缘混居,但在民族认同上,依然按中原人居多的优势,把这些地区也叫做中原。这是中原人自原发地(关中)向外扩展的结果。华夏人这一概念自周开始,一直延用到秦末,楚汉争霸后,汉文化统治了整个天下,由于影响力太大,华夏人这一概念逐被汉人的概念所取代,但换汤不换药,汉人就是以前的华夏人。

历经几千年民族融合,今天,虽然我国有十三亿多汉人,但随着民族优劣意识的去除,以及政策对于少数民族的优待照顾,在很大程度上减缓了汉族融合膨胀的步伐。不过迄今为止仍有人口将近一亿的少数民族。在这些少数民族的聚集区里,混杂着大量汉人。所以,今天的中国版图,也被叫做华夏大地,而那些漂泊或者移民海外的中国人,由于根在华夏,就被统一称作华侨或者华人。这个华,是华夏之华,是华胥氏之华,更是华山之华。我们任何时候都不要忘了,这个华的根在今天陕西关中渭水流域的华山一带。
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