台丘的历史变迁和对埃及美洲的影响
2023-3-29
1、
台是华胥时期出现的，是为了组织大众和传播社会生活真知的。女娲时代应该有这个字义的符号。
汉字的台字旁，是不能随便加入的。
绐：破旧的丝；缓慢；混乱。疑惑。古同“诒”，欺骗；欺诈。
骀是劣马。怠是自己心里有个台。殆是毁灭的意思。
贻有赠送的意思，但大多用在一些不好的词义。
眙 直视；瞪眼看；惊视；惊愕貌。
饴怡才是好意。
人类的会场被弄得完全扭曲异化，有害无益。只有维京人传续到现在的会场还有一些符合人类做事的正确。但是也受到父系社会到现在的坏影响，也需要改进。
2、
到了父系社会，把台扭曲异化膨胀为丘。方便大肆人上人和装神弄鬼。
丘，商代甲骨文，其古字形像地面上并立两个小土峰。是两个山丘，两边设置一些幌之类，中间是王位。岐山就被认为是宝地重地。
商丘曾经是燧人氏颛顼帝喾商族祖先的重要地点。
岳字反映人上人的观念。
兵和丘的字形演变，可见丘在阶级社会的用途。也反映名声含义的每况愈下。庄子记载“伏羲黄帝不得友”。说明当时已经是社会形态矛盾完全形成了。
虗古同“虚”。玩把戏的表现反映。
駈古同“驱”，赶牲口的意思。
茊古同“兹”，意为这；这个。
岴 蚯。
反映丘的名声日益糟糕了。
3、
台和丘，影响了埃及和美洲。
969年，伊斯兰法蒂玛王朝哈里发穆伊兹派遣大将昭海尔领兵攻入这座古城，改名为开罗。有可能是受到昆仑发音的影响。
“马斯塔巴”（Mastaba），阿拉伯文的音译，意为石凳，最初用于古埃及住宅形式，后来是埃及古王国之前贵族的墓葬形式。坟墓多用泥石建造，呈梯形六面体状，分地下墓穴和地上祭堂两部分。这和早中期红山文化相似。比如红山文化女神庙。
阶梯金字塔是古埃及第三王朝国王左塞尔的陵墓，建于公元前2700年左右，位于首都开罗以南约30公里的塞加拉地区。该金字塔呈六层阶梯塔状，高约60米，是埃及现有金字塔中年代最早的一座。
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。———注意，比古埃及还有想象力。九个头的虎身人面像。
4、
美洲的印第安人建造了大量的丘和台阶金字塔。
参考《北美土墩遗存考古》是2014年6月1日学苑出版社出版的图书，作者是杨楠。
根据考古学和人类学的研究，北美古代居民是从亚洲通过白令海峡的陆桥迁移过去的。北美史前文化可分为旧石器时代和新石器时代两个大的阶段。新石器时代的第一阶段称前古代阶段，即新石器时代初期，年代约为公元前8000～公元前5000年；第二阶段称发达的古代阶段，约为公元前5000～公元前2000年；第三阶段为农业阶段，亦即发达的新石器时代，开始于公元前2000年，后期已进入历史时代，实际上不属于史前范围。
5、
山海经记载的台
台葵 鹿台之山
东三百里曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也。
高前之山。其上有水焉，其甚寒而清，帝台之浆也，
有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台。
稷之曰台玺，生叔均。台的管理有了印章之类。在今巴基斯坦阿富汗发现很多印章，应该是传过去的。
山海经·海内北经————“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。”———“各二台”就像是甲骨文出现的丘字。
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。
禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。——应该是颛顼时的共工，所以这样做。
相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。———这个共工不承认颛顼和之后的帝。
共工臣名曰相繇，···禹湮洪水，杀相繇，····禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。———大禹治水时攻击了这个共工部落。
禹生均国，均国生役采，役采生修【革台】，修【革台】杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。
（也说明为什么夏朝在少康中兴以后没有历史记载。基本上是搞破坏。）
琅邪台在渤海间，琅邪之东。其北有山，一曰在海间。
大荒之中，有山名曰天台高山，海水入焉。———天台的词意极其人上人。
6、
山海经记载的丘
西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，
有大玄之山。有玄丘之民。
（传说帮助有熊黄帝的九天玄女，这个玄可能和这个有关。最早述及玄女的文献汉代纬书《龙鱼河图》载：黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。）
又东四百里曰令丘之山。无草木，多火。
轩辕之丘，无草木。洵水出焉，
西望帝之搏兽之丘，东望[虫焉]渊。
（黄帝时期的丘干燥甚至没有植物，这是人口增加，而且黄帝随身带着军队，所以丘干燥是为了防止传染病。）
又西三百二十里曰槐江之山。丘时之水也焉，而北流注于[氵幼]水（丘时之水也焉——这是东大山边上的一个小河，源头在汛期来自南面昆仑丘附近。流入东大山北面的湖。河西走廊北侧的山多为荒山秃岭，东大山则是动植物的乐园。）
又北二百里曰北丘之山。
又东二百里曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为[蘨-系]草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。
不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方，四蛇盯绕。
平丘在桑三东，爰有遗玉、青(鸟)[马]、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生，有两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。（平丘可能是今辽宁宽甸县天华山与天桥沟一带。）
务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴。一曰爰有熊罴、文虎、离朱、[丘鸟]久、视肉。
东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有【丘鸟】久、···丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。
帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山。爰有文贝、离俞、鸱【丘鸟】久、鹰
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身，名曰犬戎。（赖丘的赖有贬低之意。犬戎的来历一开始是颛顼后代，也算是有一些正统的名声。）
有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。爰有文贝、离俞、【丘鸟】久、
南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。
帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。（竖亥应该是管理测量地理的。）
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。
青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
处于东海，望丘山，其光载出载入，是惟日次。
【长差】丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华，甘果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东。
大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在【长差】丘北。
大荒东南隅有，名皮母地丘。
大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。（蚩尤在蓬莱海边的一个重要地点。用鬼神的说法挤兑应龙，说应龙导致旱灾。其实是制造舆论让应龙回到原来驻地。）
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