我侄子小学生,一天做十份试卷而累之数日,近视眼成矣。现今电灯化为各种护眼灯,眼尤病;古人爱书成痴者,如陈与义,黄庭坚等人,可患眼病哉?答案为是。
请天还我读书眼,欲载轩辕乞鼎湖。
惠能不肯传心法,张湛徒劳与眼方。
这两句都为黄庭坚所作。第一句的意思,想要让神兽带我到鼎湖,让鼎湖水洗净昏花的眼睛;第二句:传说惠能能治眼良方,可和尚不传与我,张湛肯传与我,又没啥用处。
著籬定恶谁能继,损读奇方定有功。 —陈与义《目疾》
裁别恶与善,定要多读书。
话说,读书伤眼,古以有之。有读书人因此而不读书吗?或许有吧,若有此,则不为读书人矣。这就好比,採玫瑰花而舍剌,读书也可得其益而防其害。
蜜蜂以兼采为口味。—-张蟠《易解集序》
尝以蜜蜂为模范,博览群书而匠心独运,融化百花以自成一味,皆有来历而别具面目。 —-钱钟书
彼无声无嗅小虫采繁花而成蜜,甘美乃非人力所及。
采花遇到的剌是小事,酿百花蜜为大,克服小小困难而成就蜜的甘美,虽有剌而仍勇往直前者,乃古代读书人!
以上为舍小以求大。下面是虽小而仍求存,比如日下孤灯。
日月出矣,而烛火不息,其于光也,不亦难乎?
苦乐相随昼夜间,灯光哪有天明在?
思而知,虑而解,如鬼家活计,日下孤灯。
思虑与知解,思为灯,知为白昼;思为小,白昼为大,勿因小而不思。无数的人,前仆后继的“思”,才能成黑夜的晨光,照亮“知”的世界。“你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的—–方向”。黑夜的海上,也有一盏灯,为来人指明方向。
譬如萤火虫,日未出时,少多能照;若日出是地,千光明照,月及众星,皆无有时,岂况寞火。
夫死战场子在腹,妾身虽在如昼烛。
我一直以为萤火虫白天不亮,却不知,它白日也亮,只不过因天明看不见罢了。第一句,说的是白日没有亮灯,第二句,说的是白日不需要灯。这是钱老明察秋毫的体悟。
中国诗词是含蓄的,钱老一直在究其含蓄来源,是考究考据的做学问者。我读《管锥篇》读到现在,才知了。可惜呀,读书少,儒家尚懂一丝,佛家、道家、法文、意大利语、德语之类,只能跳过去。
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