藏头诗的第N种解法(三)
本期我们继续秉承着对于传统文化取其精华,弃其糟粕的态度,独家解读一下李淳风的《藏头诗》。接上期的“天机不可泄,泄之有殃”。
太宗曰:此人平后可治乎?
淳风曰:己丑有一口。一巾不成。五者乱之。幸有五天罡下界平治。
太宗曰:此后可太平乎?
淳风曰:前二十四年可媲美于尧舜。后二十四年又有乱天下者。危而不危。一人大口。逢杨而生。遇郭而止。
太宗曰:何人平治?
淳风曰:光子作将。然后平治。
译文:
李世民说:平定此人之乱,江山稳固吗?
李淳风说:有一韦姓之人作乱,又有五人助纣为虐。幸好又有五人,如天兵天将一般铲除乱首。
“己丑有一口,一巾不成”组成一个繁体的韦字“韋”,指韦皇后专权乱政。“五者乱之”指武三思的五个耳目,分别是御史周利用、冉祖雍,光禄丞宋之逊,太仆丞李俊,监察御史姚绍,当时被称作“三思五狗”。这五人为武三思和韦皇后出了不少坏主意,诬陷张柬之、桓彦范、敬晖等便是他们所为。
“五天罡下界”是指李隆基、太平公主、葛福顺、陈玄礼、李仙凫。李隆基和太平公主算是组织者。禁军三位将领葛福顺、陈玄礼、李仙凫是主要执行者,若无这三人,禁军士兵不能为李隆基所用,“唐隆政变”难成。除此之外,如朝邑县尉刘幽求、尚衣奉御王崇晔、利仁府折冲麻嗣宗、禁苑总监钟绍京等人都有参与,但禁军这三人至关重要。
唐隆元年(公元710年)六月初二,唐中宗李显驾崩,有传言称为韦皇后和安乐公主下毒所害。韦皇后扶持李重茂登基,逐渐掌握朝权,朝臣人心惶恐。宰相宗楚客等人极力劝韦皇后,除掉李重茂,效仿武则天称帝。由于忌惮相王李旦与太平公主。因此,建议连同二人一起除掉。
兵部侍郎崔日用获悉宰相宗楚客等人的计划,担心自己受到牵连,便向相王李旦的儿子临淄王李隆基密报,劝其先下手为强。李隆基联合太平公主,得朝邑县尉刘幽求、尚衣奉御王崇晔等人相助,密谋举兵发难。李隆基先后争取到,左万骑营长葛福顺、神武军果毅都尉陈玄礼、右万骑营果毅都尉李仙凫三人。李隆基表明举兵是为了大唐江山社稷,若成功福分归于相王,若失败为宗庙牺牲,不连累相王,众人表示愿听命于李隆基。
六月二十日晚间,左万骑营长葛福顺,奉命率兵杀进玄武门的羽林营,连斩韦跨、韦播、高嵩三人。高喊韦后毒死先帝,谋危社稷,誓要铲除韦家及其党羽,羽林军将士纷纷表示听命。左万骑营长葛福顺率兵攻打玄德门,右万骑营果毅李仙凫率兵攻打白兽门,得神武军果毅都尉陈玄礼相助,几路人马最终会师,冲入宫中,禁军守卫反戈相向,韦皇后为了保命仓皇逃入飞骑营,惨遭斩首,首级献于李隆基。安乐公主也遭兵士斩首,韦皇后及其党羽被一并铲除。韦氏集团告终覆灭,史称“唐隆政变”。
李世民说:此后是不是天下太平了?
李淳风说:前24年不错,可谓国泰民安,后24年又有人出来作乱,一个姓安,一个姓史。乱是因杨姓而起,郭姓之人而终。
李世民说:什么人能平定叛乱?
李淳风说:光(李光弼)、子(郭子仪),二人作将军,就能平定叛乱。
所谓的“前二十四年”和“后二十四年”是说唐玄宗李隆基的在位时间,按前后各24年计算,李隆基在位时间是48年。实际李隆基在位时间只有44年,多出了4年。网络上的解读都是一笔带过,不详加解释。有的朋友调侃是加上了“东南西北”或是“春夏秋冬”凑够的。当然这是玩笑。48年到底是对还是错呢?其实48年并非是错误的,问题出在作者身上,皆因不学无术。之所以,称作48年是源于唐代“四纪”的讲法,“纪”代表十二年,以此为一个计年周期,“四纪”就是48年。大家一定会有疑问,这与李隆基有什么关系?这就要提到唐代著名的诗人李商隐,当年他写了两首与李隆基和杨玉环有关的诗《马嵬二首》,共有两首诗,分其一和其二,其一为七绝诗,其二为七律诗。其二诗文如下:
《马嵬》(其二)
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
其二中的诗句“如何四纪为天子”说的正是李隆基在位44年,约等于“四纪”,也就是大概接近48年的意思。作者是为了诗句的工整,而采用这种说法。“四纪”实为大约的年数,而非确定的年数。随着诗作的广为流传,“四纪天子”也算是成为李隆基的代名词。作者只知其然,而不知其所以然,这才闹出了笑话。《藏头诗》若真是“预言”,那真是历史大乱,我们的解读不过才开了个头,便发现诸多错误,很多人还妄图从中找寻“天机”,真是颠倒众生,可笑至极。
“危而不危”指“安”,代表安禄山。“一人大口”指“史”,代表史思明。所谓的乱就是指“安史之乱”。“逢杨而生”指杨国忠。“遇郭而止”指郭子仪。是不是熟悉的味道,一看就是“预言”的标准套路。
天宝十四年(公元755年),安禄山在范阳起兵反唐。其身兼范阳、平卢、河东三镇节度使,以奉密诏讨伐杨国忠为借口发动叛乱。北平(今河北卢龙)太守、幽州节度使史思明充当先锋,攻常山、击饶阳,大败唐军。安禄山自封“大燕皇帝”,令史思明经略河北。起初唐玄宗李隆基以为有人构陷安禄山,不相信他会起兵叛乱。直到接各地奏报才相信这是事实,急召宰相杨国忠商讨对策,命李琬为元帅、高仙芝为副元帅率唐军东征。因边疆精锐调遣尚需时日,只能临时募兵,因新兵未经训练,缺乏战斗经验,根本无法阻挡安禄山的大军,致使洛阳失守。
安禄山率军欲冲破潼关受阻,有意折返。结果唐玄宗李隆基利令智昏,听信谗言将高仙芝和封长清斩首,致使朝廷失去两员战将。新任潼关守将哥舒翰,无奈奉命出战,遭遇大败被俘。天宝十五年(公元756年)都城长安最终被安史叛军攻破。唐玄宗李隆基无奈仓惶出逃,于马嵬坡遭遇唐兵哗变,杀死杨国忠后,逼迫其缢死杨贵妃。唐玄宗李隆基继续西行逃往成都。太子李亨在其子建宁王、广平王等人的簇拥下狼狈的逃到朔方。在朔方军大本营灵武城,举行了简单的登基仪式,改年号“至德”, 当年改称“至德元年”,是为唐肃宗,遥尊唐玄宗李隆基为太上皇。
朔方节度使郭子仪、河东节度使李光弼,分别获封兵部尚书、户部尚书。同时获封同中书门下平章事,并兼充节度使之职。唐肃宗李亨命二人率唐军讨伐安史叛军。唐军相继收复河北、河东、两京等地。
至德二年(公元757年),安史叛军内讧,安禄山被次子安庆绪杀死。安庆绪称帝后,封史思明为妫川郡王、范阳节度使,兼领恒阳军事,赐名安荣国。此后,唐军与叛军在多地展开争夺。史思明上呈降表,唐肃宗李亨大喜,结果其是“外示顺命,内实通贼”,朝廷欲剿灭其,消息走漏,史思明复叛。
乾元元年(公元758年),安史叛军遭郭子仪重创,被其围困,因唐肃宗李亨猜忌,错失战机,并听信谗言,解除了郭子仪的兵权。不久,史思明杀死安庆绪,返回范阳称帝。
上元二年(公元761年),史思明被其子史朝义杀死,叛军内部矛盾不断,唐军连胜。镇西节度使马璘率兵大败叛军,史朝义东逃,唐军收复洛阳。宝应二年(公元763年),史朝义的部下纷纷投降朝廷,其走投无路,自缢死于树林之中,叛军残部降于唐军,叛乱结束。史称“安史之乱”。
《藏头诗》的内容可谓有对有错,但整体看完全是“传统套路”,按历史编写。只是有些文不对题、词不达意。说其是“预言”还真是不可置信。
上一期:李淳风《藏头诗》详解二,生于卖豆腐之家的人,到底是哪位宰相?
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