在不同的历史时期，人们受到当时的社会环境影响，所取得名字也会有各时期的特点。
比如在1950年代，主要是以解放、建国、建军这种最为常见；到了70年代，又主要以卫红、学军为主；到80、90年代，单字伟、勇成为了主流；到了现在，梓轩、子浩、紫馨等等则成了最流行的名字。
不过你可能不知道的是，在中国古代，名字里一直都很忌讳一个字。这个字虽然十分常见，但在2000多年的历史中，史书中有记载的也只有3人用过，他们都是谁呢？
最忌讳的字：王
众所周知，中国人的姓最早源于母系氏族社会，它的出现主要是为了区分各大氏族，以避免近亲通婚，降低后代的畸形率。这个时期的姓多是女字旁的，比如姬、姒、姜等。
进入到父系社会，“姓”又逐渐裂变出了“氏”。如果说姓代表的是家族，那氏象征的就是地位。
南宋《通志·氏族略》：“三代以前，姓氏分而为二，男子称为氏，女子称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者则有名无氏。”
也就是说，在先秦时期，氏是男人的专属，女子只有姓。此外，只有贵族才能用氏，普通人有名有姓，但是没有氏。比如说汉朝的开国皇帝刘邦，他的本名叫刘季，这个季代表的是家中的排行，俗称刘老三。
此外，古代的取名还有很多忌讳，比如不能用国家来命名，不能用官职来命名，不能用山川命名，不能用疾病命名，不能用牲畜和钱币命名，还有就是不能和父母长辈、皇帝老儿重名等等。
当然了，这些都是最基本的要求，在2000多年的封建历史中，还有一个字是万万不可用的，那就是“王”字。
在古代，“王”代表的都是国家的统治阶层，远古时期是部落首领，封建社会是君主或诸侯王或藩王，一般人自然不能用。即便允许平民在名中称王，但也没有几个人敢用。
此外，“王”字不同于“皇”、“帝”、“神”、“鬼”、“魔”这样的字眼，皇帝和神仙那都是绝对的统治者，而牛鬼蛇神又不是凡间之物，敢取这样的名字不是被砍头，就是被当成笑话。
但是如果在名中加个王字，那情况就不一样了。
在古代，天子分封或者赏赐皇家贵族的时候，都会称其为“王”。比如说一字的齐王、魏王（老王不算哈），和二字的汾阳王、兰陵王等等。
但是在没有得到皇帝授封的情况下，你自己在子孙的名字中加一个“王”字，那就等于是告诉当朝皇帝，我想自立为王了。
而关于名字的忌讳，其实在历朝历代的文字狱中也都有记述，特别是清朝时期。在当时，满清皇帝们为了巩固统治，加强中央集权，便陆续设下了各种规矩来约束百姓，控制人民的思想。
想当年，礼部侍郎查嗣庭在担任江西主考时，出了个“维民所止”的题目，结果却被告发“维止”二字是除掉了“雍正”二字的上边，意为砍雍正的头。雍正皇帝听后勃然大怒，当即将查嗣庭满门抄斩，死后还鞭挞其尸。
既然古代的文字狱那么狠，为何还有三个人敢用“王”字呢？
历史上三个带“王”的人
第一位就是著名的唐朝诗人骆宾王，在座的朋友估计都听过他写的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”这句诗吧。
作为初唐四杰，还是唐朝大臣，骆宾王取这样的名字，难道就不怕被关小黑屋吗？而且骆宾王本身出身寒微，又不是贵族子弟，怎么敢在名字中称王呢？
根史书记载，骆宾王的名字源自《易经》中的：“观国之光，利用宾于王。”这是一个寓意吉祥的卦象，有为国效力的意思。所以即便有人想举报他，那也情有可原，毕竟连名字都一心向国。
此外，我们现在学的这首《咏鹅》，其实是骆宾王7岁所著，对于这样一个百年难一遇的神童，在名字中用一个“王”字似乎也不过分。
第二位是西汉时期的冯野王。冯野王的父亲是朝廷重臣，为国家殚精竭虑，官至左将军光禄勋。有这样一位老爹，加上自身博学多识，年少有为，谁还敢对冯野王的名字说长道短。
十八岁时，冯野王主动向汉宣帝上书讨要官职。虽然汉宣帝很欣赏这个年轻人的志向，但因为他的年纪尚小，所以最后拒绝了。
后来，他如愿当上了当阳县令，之后又一路官运亨通，到了汉元帝时，他已经升到了九卿之一的大鸿胪，这是掌管诸侯和藩属国事务的官职，地位相当高。
而且，冯野王一心向民，清正廉洁，大家都很尊重他，自然也能担得起“王”这个字。
《资治通鉴》中有述：忠信质直，知谋有馀。这句话赞扬的就是冯野王。
第三位是南朝的顾野王。实际上，顾野王原本不叫这个名字的，他老爹给他取的名字是“顾体伦”，但是因为他很仰慕上面那位冯野王，希望自己也能像他那样功成名就，所以就效仿冯野王的名，自称“顾野王”。
当然了，顾野王也对得起他的偶像，他从小天资聪颖，文学造诣颇高，而且上知天文下知地理，方方面面都懂点，是中国史上著名的地理学家、史学家。
他所编写的《玉篇》，也是中国现存最早的一本楷书字典。
到了现在，人们取名字已经没有那么多限制了，更不会因为用了某个字而被举报，至于为什么现在也不怎么用“王”这个字，估计是因为这个字的威力太大了，取不好还得闹笑话。
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