甲骨文的某些文字，大家并不陌生，比如小学就知道，甲骨文里的“日”写法就是一个圈中间一个点，月就是一个月牙……
但是实际在参观甲骨卜辞的过程中，还有更多非常高端的甲骨文字，今天多多就教你认几个比较高端又常见的。
#1
卜
卜字的形态与今天的卜字相似，只不过那个小尾巴的方向是不固定的——上下左右都有。
卜字的常见写法
卜字含义非常明确，本意就是占卜时上天给的预兆（即烧出来的卜形纹，占卜师靠这个占卜）意为占卜。由于甲骨文是占卜用的文字，这也导致几乎每一片甲骨上都有“卜”字。
卜前面的两个字是时间，如果“辛未卜”，含义即为在辛未日举行的占卜。这个字也是古文字学家给甲骨卜辞进行分段的重要依据。
《合集》9 中，记录的是“在辛未日进行占卜”
#2
贞
贞的写法类似长着两个小耳朵的猫，也有人说像蝴蝶，也可以说是两个相对的三角形。
贞的常见写法
贞也是占卜的含义。和“卜”不同的是，贞前面的那个字是一个人名，即进行这次占卜的占卜师。当然这个人名所代表的可能是具体的某一个人，也可能是一个家族。完整一点的结构是“xy+卜+z+贞”，即“xy这一天，是z来负责占卜这件事”。
《合集》171，在1片甲骨上记录了3至少3次占卜
古文字学家将这批人称为“贞人集团”，是殷商时期一股非常重要的政治与宗教力量。也有观点认为贞人就是后来的史官。
#3
旬
旬字的写法比较多变，但是整体上来看像是形态相当奇怪的一个鱼钩，一个半圆的钩形+在顶端一个横。
多变的旬的写法
旬的含义和今天的含义一致为10天。我们今天的一周是七天，星期一到星期七（日）。殷商时期的“一周”为10天，用天干来标注，即甲乙丙丁午已庚辛壬癸。有推论称这10个很有可能是商代10个太阳的名字。
商王世系表中商王的“名字”也是日名
每当10天中的最后一天到来的时候，商王就会来占卜下一周过的好不好，于是也诞生了一个“固定搭配”——旬亡咎。亡可能表示提问的语气，咎的写法是一个卜外面一个完整的框，代表的是灾祸。
仔细看，这片甲骨上面有不少的“旬亡咎”
#4
方
方的写法与今天类似，有点像一个跳舞的小人，双手平举，手里拿着某个东西，双腿向左或者是向右摆动。
不同的字写法
方在甲骨文当中经常指的是方国，即和商王朝存在某些关系的其他政权，可以翻译成“xx国”。
这些政权有的依附于商，有的经常和商打架。一般出现方字，从一定程度可以展现商时期的外交事件。
这段甲骨卜辞记录的是商伐舌方的事情
除了商王本人直接管辖的土地，其他区域都可以称为“方”，大大小小有370个之多，因此可以说，商朝并不是一个统一的王朝，仅仅是一个比较强大且影响深远的政权。
商代主要方国的大致分布区域
#5
巫和癸
商代的巫也是一种职业，在商王朝中地位也很高，最主要的工作是降神，通过药物、酒等物质进入到一种癫狂的状态，继而进行祈福、诅咒、祷告等活动。
北亚地区流行的萨满可以看作是“巫”中的一员
巫的写法非常固定，包括在金文当中，类似于西方的十字架，两个拉长的“工”字成90°交叉。
这片甲骨拓片中的巫字非常容易找到
癸字的写法与巫字相似，为两个拉长的工字型斜向相互交叉。
在多片甲骨中“不同”的癸字
巫和癸两个字写法虽然相似，但是含义不同。巫的字型来源于其工具，癸的字形来源更是众说纷纭。癸字也基本上用于表示一个日子或者是一个时间。
甲骨文上的“癸丑卜”，其中“卜”残缺
当然，仅仅靠几个字就想读懂正篇甲骨文，是不太可能的，不过如果真的在参观过程当中遇到了，拿来炫耀一番还是可以的。
参考文献：
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