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仂读什么（仂字五行属什么）

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在我国今黑龙江省、吉林省、内蒙古东北部（大兴安岭西南部）、辽宁省大部地区，夏末商初中原史书记载这里生活着符娄族的人们。商朝初年伊尹制做《四方道令》：“臣请正东符娄、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越、沤、鬋发纹身，请令以……正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、貌胡、戎翟、匈奴、楼烦、月氐、孅犁、其龙、东胡……”《逸周书校补注译》中注释：符娄，古国，即《吕氏春秋》之傅楼，《拾遗记》之扶娄，故地当在今辽东；仇州，疑为琉球古国；伊虑，地在今辽宁境，沤深，未详所在；九夷，在今胶东地区；十蛮，地在今江浙沿海一带；越国，今会稽；东瓯，今温州及浙江南部。崆峒，今甘肃平凉西；大夏，内蒙古中部；莎车，在大夏西；姑他，未详所在；旦略，地点未详；貌胡，汉水东北，地近于燕；代翟，今河北蔚县一带；匈奴，古国，《山海经》亦称匈奴；楼烦，在今晋东宁武一带；月氐即月氏古国；孅犁，在匈奴北；其龙，未详所在；东胡，古国所在，地在今河北承德东。根据古今地理位置大概对照，上述排列顺序是正东方的诸侯民族自北向南排列，正北方的诸侯民族自西向东排列，东胡以东就是符娄，也就是殷商正东之北端、正北东胡之东邻，所以符娄就是在殷商东北方向，较大可能是商朝人对东北地区濊（后人通写作濊）人先民的称谓，这些人尚处于原始社会状态，人口数量少，族群松散，他们依靠着从多的江河湖沼栖居，用从自然界最易获取的石头、木棒以及火来取得食物，在向阳的坡地挖出洞穴来藏身。他们不断地偿试制做更好用的工具、不断地改善着自己的生活，也不断地迎接新的生命和告别死亡的族人，几百年的时间就在人们生老病死的往复循环中逝去。商末周初，在大兴安岭边缘的草原上、在长白山脉的丛林峻岭中、在广袤的松辽大地上，殷商人所知的符娄人逐渐发展壮大形成了大大小小不同的群落，他们有的适应了草原地带的游牧生活，有的适应了山岭丘陵的狩猎生活，有的适应了平原沃野的原始农耕生活，有的适应了江河海滨的织网捕鱼生活。当土著的东北人再次踏上中原大地参加周成王举办的诸侯大会时，周人已经按他们的生活习惯和地域特征把他们称为稷慎人、濊人、良夷等名称，之后，散居东北西、南部的貊人也进入了中原周人的视线。周朝从西周到东周，从春秋到战国，中原文明在礼乐和战火中不断进步，而濊人及周边的民族在原始的社会形态中平稳地演进着，如果没有外来因素的情况下，他们也许要经历数万年或十数万年才能结束原始社会形态。地域的不可分割和人类迁徙的天性促使人类文明之光必然向周边覆盖开来，周初商朝太师箕子带领大批商朝遗民迁居辽东地区，被周武王封为朝鲜侯国，土著的濊人、貊人皆在朝鲜侯国羁縻之列。战国时期，濊人生活在松花江上中游、鸭绿江、朝鲜半岛北部滨海地域，貊人生活在浑江、鸭绿江流域，至到秦及汉初在东北地区南部濊人与貊人已经处于杂居状态。汉朝一统中原，东北边疆重新得到重视和巩固，东北地区南部的汉朝边郡与濊人地带沟通交流较以往更为密切，濊人的社会状态在汉朝的影响下加速了潜在的变革，濊人地区的阶级产生并且阶级矛盾越发突出，进而在汉初在松花江中游诞生了濊貊人为主体的夫余国，夫余族也就此名扬东北。在夫余国向东、南扩张的影响下，长白山东南的濊人为区别于夫余国原有的濊人被称为沃沮，朝鲜半岛北部东海岸的濊人则被称为东濊。夫余国建立之初，燕地人卫满因其效忠的燕王卢绾背叛汉朝逃往匈奴恐被诛连而率千余人逃往朝鲜半岛。卫满进入朝鲜半岛后灭亡了衰微的萁子朝鲜国建立了卫氏朝鲜，沃沮、东濊初时依附卫氏朝鲜，后期则强化与汉朝的交流，汉武帝元朔元年（前128），濊人一部的南闾率所部28万人归顺汉朝，于是设置了汉苍海郡，前126年罢苍海郡。前108年汉武帝灭卫氏朝鲜，在朝鲜半岛北部地区设置汉四郡（玄菟、乐浪、临屯、真番），沃沮主要是由玄菟郡统辖，濊人主要是在临屯郡辖下。前82年，汉昭帝撤销临屯郡、真番郡并归乐浪郡，玄菟郡内迁，所辖的沃沮、濊貊归属乐浪郡下的东部都尉，各部的酋长岁时向东部都尉进献贡物，以表示对汉朝的臣服。公元前37年，浑河流域的貊人在夫余逃亡贵族的统领下建立了高句丽国臣属夫余并逐渐扩张起来。公元30年东汉光武帝撤销了东部都尉，根据濊人原所处县名加封各部酋长为县侯，封号有不耐侯、沃沮侯、华丽侯等。东汉后期，高句丽政权发展壮大起来，沃沮、濊部遂臣属于高句丽。公元668年唐高宗出兵灭亡高句丽，此后沃沮、东濊融入了汉及其他民族之中。

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