本篇分享河图部分的基础之理。
《易经》——
天一生水 地六成之
地二生火 天七成之
天三生木 地八成之
地四生金 天九成之
天五生土 地十成之
河图之数中有一种称为“万物生成之数”。易经这段话写的正是万物生存之数。
一二三四五属于“生数”，这五个数字分别衍生出金木水火土这五行，而六七八九十就是“成数”，这五个成数分别形成五行。
我们有时候提到五行，会说全称“阴阳五行”，说明五行和阴阳有绝对的关系。既然阴阳两字放在五行前，那五行就必然建立在阴阳之上。这个理是怎么来的呢？原理就藏在河图。
河图
天一生水，地六成之。一为阳数，六为阴数。第二生火，天七成之。二是阴数，七为阳数。天三生木，地八成之，三是阳数，八是阴数。接着地四…天五…皆是奇偶组合的阴阳之数，皆是黑白组合的阴阳之象。此阴阳基础上生成了五行，故全称之阴阳五行。上一篇文章分享的爻题用九与用六的原理，就是源自河图的生成之数的成数。
之所以称为万物“生成”之数，即是河图用数理隐晦地揭示人类赖以“生存”的五种概念。它可以是哲学思想、可以是物质等等。人的生活起居，衣食住行，无一不在五行的制约下。简单举几个，五方：东西南北中、五脏；心肝脾肾肺、五季；春夏长夏秋冬、五情；喜怒恐哀忧、五味；酸甜苦辣咸、五谷；麦黍稷稻豆，众多事物都离不开五行系统。五行的相生相克已构成完整的世界闭环。佛家学说的超出三界外不在五行中，指的就是脱离五行世界的制约。是历来修仙者的最高追求！
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