人生是要听命的，我们都是在按照命在走，但是世界上没有宿命论。
「曾仕强每日箴言」
有句俗话说：“万般皆是命，半点不由人。”
是不是从出生开始，人的命运就被安排好了呢？
无论是健康，寿命，财富、地位，都已经命中注定，成为芸芸众生，三六九等中的一员。
要不然古人怎么会有“生死有命富贵在天”的说法呢！
太多人对命运都抱着将信将疑的态度，既挥之不去，又不知如何面对。
今天就讲一讲曾教授是如何看待这个话题的，相信读完此文的朋友会对命运有一个更为深刻的了解。
01
命运究竟是怎么回事？
吾身未有日，一气已先存。
生命在刚开始孕育的时候，一点先天气就已经开始发生作用了。
可以说，小生命从怀孕受胎开始，也就是一生的命运，便由此出发了。
人一生下来就有命，如果连命都没有，那就叫没命。人没命了，就死了。人只要活着，只要有一口气在，就是有命。
从字面上看，一个口，一个令，合起来就是命。
所以，人生是要听命的，我们都是在按照命在走，但是世界上没有宿命论。
如果你相信命定论，说你命中有一个亿，你就躺在床上，躺躺躺就有一个亿了，还去工作干吗？命中会当宰相，躺躺躺就当宰相了吗？
事实绝非如此，想必大家都心知肚明。
没有宿命论，但是命却有这样几个特征，大家一定要搞清楚。
- 第一、一切有定数
这部分是我们自己控制不了的，是老天决定的。
比如，当年诸葛亮六出祁山未果，眼看在上方谷火烧司马，却被一场雨让他逃出生天。由此一病不起，星落五丈原。只留下千古一叹：“谋事在人，成事在天。”
再比如，人人都有DNA，你的DNA是什么样，决定了你与其他人的差异性。这是先天遗传，也是先天定数。
- 第二、命可以改
我们十分明白，遗传是生命中的常数，而后天的环境则是命中的变数。
而人类本身又有自主性和创造性，无论是先天规划还是后天规划都是可以变动的。
可见，命有弹性，可以选择自己所希望的，这才合理。
所以，《了凡四训》中才有“命由我作，福自己求”一说。
- 第三、改命有风险有局限
人是有局限性的，改命不仅有风险而且改的范围和程度并不一定。
按照“人生不如意之事，十常八九”这一句话，人生的变动，结果有百分之八十的事情，演的不如意，可见变动的风险性很高。
至于改命到什么范围和程度，又取决于改的人秉持什么样的态度，有多大毅力。
那么，什么是运呢？
“运”的意思，相当于运转。
人生的过程有如车轮一般，时而向东，时而向西。有时转福为祸，有时则转危为安。转得好就叫做“幸运”，转不好便是“厄运”。
那么，是谁在转?
答案是自己在转。换句话说，人才是自己的主宰，应该对自己的运气负责。
要知道，运气的好坏，并非偶然。
自己运转时的理念与努力，有决定性的影响，所以说“造命在我”，自己决定自己的命运。
02
人应该如何对待命运？
我们大概清楚了命运是怎么回事，但是依旧不知道自己的命运是什么。
这很正常，因为我们一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命。
人生是再简单不过的事情，你不努力就不知道你的命是什么，你努力了半天也不过是知道你的命是什么而已。
那具体应该怎么做呢？
这句话很多人会念，却很少人明白真正的用意。往往认为按照次序，命最重要，依次为运、风水、积德和读书。
其实它真正的意思是告诉我们，人定胜天和天定胜人，这两种可能性都对。
先说人定胜天。读书的意思，并不是今天大家所重视的求取学问，增加知识，或者获得学位。
读书的真正用意，在于明理。既应该明白道理，还需要身体力行，付诸实践。
一个人只要做到这种地步，就不需要在乎什么积德，风水，命运。凡事合理，一切自然顺适。
但是，由于理不易明，道理很难说得清楚、看得明白。
何况理会变动，合理不合理并没有固定的标准，必须在动态中寻求此时此地的合理点，所以十分困难。
我们敢说，没有人有把握凡事都合乎道理。于是，用积德来补足的需求，便因此而生。
我们深信，能积德的人，福气比较旺盛，所做的合理判断，必定更加正确。
所作所为，究竟是善是恶？属于积德，还是根本就是积恶？
真正追究起来，也是非常不容易。于是，依赖风水来补足，也就引起大家的兴趣。
好风水有助于行善积德，帮助我们做出合理的判断，实在十分重要。风水好不好？谁也不知道。再推下去，运气相当要紧。
运气同样不可靠，于是命显得很重要。
命指先天的秉赋，运则是后天的造作，藉由风水的辅助，比较容易积德，使我们脑筋清楚，明辨合理与否？而诸事顺适。
这种以读书明理为主，其它为辅的观点，即为人定胜天的想法，比较倾向于创造命运的论说。
反过来说，把命看成最重要，其它不过是辅助的配套，那就是天定胜人的观点，倾向于接受命运安排的心态。
两种观念，其实各有立场，也都有相当的道理。
最好的办法，是两方面兼顾，一方面人定胜天，一方面天定胜人，岂非两全？
我们的建议，是大事情天定胜人，小事情则人定胜天。
03
那些好命的人究竟做对了什么？
人生就是一连串的选择，叫作命运。
一个选择对了，再一个选择对了，连续三个选择对了，真的很好运。那些命运好的人，也不过是做了很多对的选择而已。
有些人一辈子都在做选择，有些人一开始就做了对的选择。
那些作对了选择的人可以说就是找到了属于自己的“天命”
什么是天命？每一个人只做自己应该做的事，这叫天命。
那么，怎么知道自己的天命是什么？
天命就是当你做一件事情，做到欲罢不能，做到没钱也要做，做到再辛苦也要做，那就是你的天命。
有的人做什么事情都半死不活，但一坐上麻将桌就精神百倍，那他这辈子就是来打麻将的；
有的人在平地上无精打采，一到山上就豪情万丈，他的天命就是去征服高山峻岭。
哪一天突然感觉到这就是自己一生要做的事情，那人生从此就改变了。
按照这个方向做下去，一生就能走得很自然、很愉快、很圆满。
所以摸着石头过河没有什么不对，只有通过摸索的过程，才能达到最终过河的目的，找到自己所要做的事情。
除了要学会做好选择，再就是要学会自己成就自己。
我们常说人生如戏，这一生一世所要扮演的人生大戏，和我们现实生活所看的戏有所不同。
人生大戏的剧本，是演出者自己编写的，并不是另外有一位编剧者来主宰全局的细节和变化。
自编自导自演，是人生大戏的特色，符合自作自受的规律。
自己做自己的主，你才能成为你。
《易经》里面有一句非常重要的话，叫作“自天佑之，吉无不利”。
这个“自”不要解释成来自，而是你自己。天是不会保佑任何人的。否则天一出手，马上就有人抗议了。因为保佑你就是在侵害他的权利。
中国人说谢天谢地，是感谢老天爷给我们机会，但是我们自己要努力，你自己先努力，上天就会帮助你，那叫作如有神助，好像有神在帮助一样。
实际上主要还是看你自己。
关于命运，最后我们可以总结一下：
命可以改，但是非常难，只能非常有限地改。运气是起起伏伏的，没有人能永远好运气。这就叫作人生。
一个是阴，一个是阳，相互交替出现，人生就像是踩在这个圆柱形滚筒上，阴阳交替，福祸吉凶变化无穷。
面对命运，你相信是很危险的，你不相信还是很危险的。因为世界不是那么简单的让你相信或不相信。
《易经》的态度是站在不相信的立场来相信，或站在相信的立场来不相信。阴阳是不能够分开的。
凡是相信命运的，那就是有阳无阴；凡是不相信命运的，那是有阴无阳，都不合理。
阴阳同时存在，它容不得你相信，也容不得你不相信，你只需踏踏实实凭良心去做就好了。
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