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康熙字典起名用字大全（康熙字典起名网宝宝起名）

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康熙字典起名用字大全（康熙字典起名网宝宝起名）

<<上古人名大辞典>>.五十三.封面

例言：

一,<<上古人名大辞典>>，五指禅编。

一,上古，取广义,夏代之前以至开天辟地。

一,人名,含族人名。

一,部分资料来自网络,往往无署作者,连笔名网名皆无,故无法列出,非敢掠美。

一,所引<<山海经>>,上海古籍出版社2015年版.晋郭璞注,称＂郭注＂,清郝懿行笺疏,称＂懿行案＂。

500

后土

后土之名数义：

1，共工之子。

《山海经·海内经》 :"炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工，共工生术器……共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”

《 山海经·大荒北经》:"大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。"

《帝王世纪》帝喾"以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。是五行之官分职而治诸侯……"

东汉班固<<汉书.卷二十·古今人表第八>>：＂上中仁人：后土。”

2，官名。《左传·昭公二十九年》:"共工氏有子曰句龙，为后土。"

《礼记·祭法》曰:"共工氏之霸九州，其子曰后土。"孔疏:"共工后世之子孙，好后土之官。"

《五礼通考》曰:"此以后土为土官。"

3，佐神、社神。。《尚书·武成》：「告于皇天后土」。 《左传·文公十八年》：「使主后土，以揆百事」、《周礼·春官》：「王大封，则先告后土」。《淮南子.天文》:"中央土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而治四方。"

《礼·月令》称:"中央土，其帝黄帝、其神后土。《檀弓上》曰:"君举而哭于后土。"郑玄注:"后土，社也。"

汉 蔡邕 《独断》卷上：“社神，盖 共工氏 之子 勾龙 也，能水土，帝 顓頊 之世，举以为土正。天下赖其功， 尧 祠以为社。”

4，<帝>后土：

一说炎帝魁隗氏政权（公元前5008年～公元前4766年）第六任帝共工死后传位于侄子

<姜>后土，后土为魁隗氏政权第七任帝。
　　后土在位执政虚记四十五年（公元前4740～公元前4696年），卒于公元前4696年，终年

六十五岁。死后传位于侄子姜噎鸣，噎鸣为魁隗氏第八任大酋长。

501

祁姓黄帝子

<<史记.五帝本纪>>载，黄帝二十五子,其得姓者十四人，共十二姓姬、酉、 已、滕、 箴、 任、荀、 僖、 吉、 衣、 祁、儇，又青阳、夷鼓同为己姓<见<<中国姓氏大辞典>>>。余循姬姓。

又见<路史.黄帝纪上>。

502

祁昆：

黄帝父少典名。

503

老龙吉

《庄子．知北游》：婀荷甘与神农学于老龙吉。神农隐几，阖户昼瞑。婀荷甘日中奓户而入，曰:"老龙死矣!"神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰:"天知予僻陋谩诞，故弃予而死。已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫!"

504

有垂

后土句龙之子

水正正熙道：＂后土句龙之子有垂，善于制造乐器，臣可以保举。”帝喾大喜，即刻命二人以官职。见钟毓龙<<上古神话演义>>第 一 卷167 页

505

帝祁

在位执政虚记五十三年（公元前2318——前2266）。陶唐氏王朝（公元前2357–前2128年）

506

有仍氏

有仍，亦称作"有任"、"有任氏"＂任＂、＂有缗＂，仍通任。

有仍氏是太昊、少昊后裔(东夷昊族)，任姓，建古任国，任姓乃太皞风姓之后，是中华文明在上古时期四个风姓古国中最古老的一个，建立时间约在公元前6000年–4000年之间，也是中华文明中最早建立的族邦国家之一。

<<左传》:＂昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪惏无餍，忿颣无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀＂。

506

师延

名延，上古轩辕黄帝之世，为司乐之官，称师延。居中牟县东南二十里造箜篌(《太平寰宇记卷二》)，为中华民族第一位乐神宗祖。后奔殷商，作靡靡之音，名<<北里之舞>>，献纣王。纣王听得荡魄销魂。后溺死濮水中。春秋时，卫灵公与乐师师涓过濮水，半夜听到美妙琴声，师涓记下曲调，学三日方会。后奏给晋平公听，大音乐家师旷听见，急止师涓，说此是亡国之音，师延所作，必是于濮水中听来的。

今滑县东南万古乡有师延冢。后世子孙以官名为氏，尊师延为师姓始祖。

507

延

伯陵子。

《山海经·海内经.伯陵》云:＂炎帝之孙伯陵，伯陵同<通奸>吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯<箭靶>，鼓、延是始为钟，为乐风＂。

一说后吴权怒杀伯陵，被炎帝罚去月亮砍不死的桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。吴权即吴刚。
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