嫚字取名的寓意女孩(沄字取名的寓意女孩)

14、凡从“求”声多有“圆”意:裘(裘必团毛令圆)、莍(椒实,椒实裹如裘也)、鞠(球之入声,《说文新附》:“‘毬’,鞠丸也。”字变作“捄”,即古之蹴鞠)是。

16、凡从“宛”声皆有“圆”意。琬,圆形玉。

16、古无“尖”字,“炎”或即“尖”字。

16、《说文》无“尖”字,“剡”即“尖”之正字,故“剡圭剡半以上”为“琰”之本意。

17、两节合符曰瑞,引申为“祥瑞”。作“祥瑞”解起于战国,燕齐方士之言以为天子行善政,则天应以祥瑞,亦取与合符意。

17、玦,班指之类,中有缺。

17、璏,今之扇坠(饰扇玉)当作扇璏,作坠,非。

18、璪,因“如水藻之文”,后“文藻”即用“藻”字。

18、瑬,此冕瑬之正字,俗作旒,非。旒乃游之俗字,旗上之游也。遨游之游,系由游字引申。游,正字;遊,俗字。

18、瓃,玉器也。凡从畾声字皆有圆意,如靁(像回转形)、藟(说者谓即今者蒲陶)、瓃(可旋转)等事。

19、凡从?声之字皆有赤意

19、瑕,古无“霞”字,即作“瑕”字。赤小玉也。凡红色者多从叚声,如騢(马带赤也)、鰕(红蝦也。蝦之正字,煮则赤也;蝦即蝦蟆之字)、霞(云霞。此俗字)等,皆是。后造“赮”字,实即“瑕”字。

20、治乱之治当作理。治,水名也。引申为条理,纹理。

20、理,治玉也。治玉必分析,故引申为条理、事理。

20、胥,盖罪人锁住也。

21、珧,即江珧柱。

21、?,引申为精明为?,最昏昧者亦曰?,宗教教主即王,故称最善者曰?;后迷信渐破,故?为不善之意。

22、班,大头也。

22、气,“乞食”之“乞”从“气”,本作氣=饩。故给食为氣,乞食亦为氣。

22、士,从一从十,即一件也,一件事。能办事曰士;牛能作事,故亦训事;男能办事,故男训士。

22、壻,有才曰壻,亦曰婧。

25、易出曰利,难出曰钝。

26、笃,厚也;故毒亦训厚。《国语》:“厚味实腊毒”,毒,好也。

27、庄严当作奘严。“六达谓之庄”,此义未详所出,但“山庄”之义,即由此出。

27、凡音“门”之字皆有赤意

27、苏,樵(刈)苏,当作酥(酥,把取禾若也)。苏醒,当作朔;《释名》:“朔,苏也。”

28、菹,咸菜也。

29、大叶实根骇人,故谓之芋。凡于声字多训大。

29、蘧庐者,旅舍也。客栈当作客传。

29、大菊,蘧麦,即洛阳华也。今误为蘜华之蘜,本义废矣。

29、蘘荷即芭蕉(正作巴且)之类。

30、菁,韭华也。

31、萱,忘忧草也。

31、泽兰,香草也。“纵失曰兰”,引申无规矩而放纵者曰兰,即今用“滥”字之义。

31、薰,零陵香也。

32、栗之实曰“柔”。

32、《本草经》之“人参”当从《说文》作“人蓡”。

33、荍,今大头菜。

33、萯本训王瓜。

33、凡从矛声字,皆有不明之意。“霧”,亦取不明意。

34、蓷,今益母草也。

34、莙,牛藻也。

34、孚,抱也。鸡孚卵者,抱卵也。凡从孚字,皆有外皮意,如字莩(莩卵也。鸟抱卵恒以爪)、郛(郭也)、脬(旁光也。)

36、陆商,俗名章陆,又转为章柳。

36、藐,染紫草。

36、茅蒐,人血所生,可以染绛。

38、?蒌,今天花粉。

38、葑,青菜、白菜、

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