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嫚字取名的寓意女孩（沄字取名的寓意女孩）

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14、凡从“求”声多有“圆”意：裘（裘必团毛令圆）、莍（椒实，椒实裹如裘也）、鞠（球之入声，《说文新附》：“‘毬’，鞠丸也。”字变作“捄”，即古之蹴鞠）是。

16、凡从“宛”声皆有“圆”意。琬，圆形玉。

16、古无“尖”字，“炎”或即“尖”字。

16、《说文》无“尖”字，“剡”即“尖”之正字，故“剡圭剡半以上”为“琰”之本意。

17、两节合符曰瑞，引申为“祥瑞”。作“祥瑞”解起于战国，燕齐方士之言以为天子行善政，则天应以祥瑞，亦取与合符意。

17、玦，班指之类，中有缺。

17、璏，今之扇坠（饰扇玉）当作扇璏，作坠，非。

18、璪，因“如水藻之文”，后“文藻”即用“藻”字。

18、瑬，此冕瑬之正字，俗作旒，非。旒乃游之俗字，旗上之游也。遨游之游，系由游字引申。游，正字；遊，俗字。

18、瓃，玉器也。凡从畾声字皆有圆意，如靁（像回转形）、藟（说者谓即今者蒲陶）、瓃（可旋转）等事。

19、凡从?声之字皆有赤意。

19、瑕，古无“霞”字，即作“瑕”字。赤小玉也。凡红色者多从叚声，如騢（马带赤也）、鰕（红蝦也。蝦之正字，煮则赤也；蝦即蝦蟆之字）、霞（云霞。此俗字）等，皆是。后造“赮”字，实即“瑕”字。

20、治乱之治当作理。治，水名也。引申为条理，纹理。

20、理，治玉也。治玉必分析，故引申为条理、事理。

20、胥，盖罪人锁住也。

21、珧，即江珧柱。

21、?，引申为精明为?，最昏昧者亦曰?，宗教教主即王，故称最善者曰?；后迷信渐破，故?为不善之意。

22、班，大头也。

22、气，“乞食”之“乞”从“气”，本作氣=饩。故给食为氣，乞食亦为氣。

22、士，从一从十，即一件也，一件事。能办事曰士；牛能作事，故亦训事；男能办事，故男训士。

22、壻，有才曰壻，亦曰婧。

25、易出曰利，难出曰钝。

26、笃，厚也；故毒亦训厚。《国语》：“厚味实腊毒”，毒，好也。

27、庄严当作奘严。“六达谓之庄”，此义未详所出，但“山庄”之义，即由此出。

27、凡音“门”之字皆有赤意。

27、苏，樵（刈）苏，当作酥（酥，把取禾若也）。苏醒，当作朔；《释名》：“朔，苏也。”

28、菹，咸菜也。

29、大叶实根骇人，故谓之芋。凡于声字多训大。

29、蘧庐者，旅舍也。客栈当作客传。

29、大菊，蘧麦，即洛阳华也。今误为蘜华之蘜，本义废矣。

29、蘘荷即芭蕉（正作巴且）之类。

30、菁，韭华也。

31、萱，忘忧草也。

31、泽兰，香草也。“纵失曰兰”，引申无规矩而放纵者曰兰，即今用“滥”字之义。

31、薰，零陵香也。

32、栗之实曰“柔”。

32、《本草经》之“人参”当从《说文》作“人蓡”。

33、荍，今大头菜。

33、萯本训王瓜。

33、凡从矛声字，皆有不明之意。“霧”，亦取不明意。

34、蓷，今益母草也。

34、莙，牛藻也。

34、孚，抱也。鸡孚卵者，抱卵也。凡从孚字，皆有外皮意，如字莩（莩卵也。鸟抱卵恒以爪）、郛（郭也）、脬（旁光也。）

36、陆商，俗名章陆，又转为章柳。

36、藐，染紫草。

36、茅蒐，人血所生，可以染绛。

38、?蒌，今天花粉。

38、葑，青菜、白菜、

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